sexta-feira, 9 de setembro de 2016
ESCLARECENDO OS PSIQUIATRAS, PSICÓLOGOS E NEUROLOGISTAS
PREZADOS SENHORES DOUTORES PSIQUIATRAS DA ABP.
ACABO DE ESCREVER UMA CORRESPONDÊNCIA PARA UMA AMIGA PSIQUIATRA E ACHEI POR BEM ENVIAR PARA OS SENHORES,
SAÚDE, COM RESPEITO E FRATERNIDADE
PAULO AUGUSTO LACAZ
PRESIDENTE
SCCBESME HUMANIDADE
==============================
Caríssima Dra. Fátima Braga Reis,
Segue para sua apreciação uma coleção de temas da Teoria Cerebral de Augusto Comte.
Espero que goste! Caso discorde profundamente, peço desculpas por perturbar seu encéfalo, NO CONTESTO DE SUA "ALMA" OU PSIQUE OU MENTE.
É somente para informar. Jamais para desarmonizar nossa amizade em discussões.
Sem mais para o momento, desejo-lhe,
Saúde, com respeito e fraternidade,
Paulo Augusto Lacaz
quarta-feira, 7 de setembro de 2016
Don Antonio Maragno Lacerda [1938 - 2006]
Biografia
DON ANTONIO MARAGNO LACERDA,
Descende de italianos e espanhóis.Desde infância trabalhou no jornal do avô
.Quando na maioridade, deixou estudos de antropologia para dedicar-se as letras. Tem vários livros publicados.
' O CÍRCULO VICIOSO', alcançou sucesso até em Portugal.
Em 1964, casou-se e partiu para o RGSUL, para lutar contra a Ditadura, ao lado do Dr. Leonel Brizola. Fez, panfletagem, rádio e jornalismo.Tem o JORNAL DOS MUNICÍPIOS, de 42 anos [ impresso e na
Web] www.jornaldosmunicipios.go.to
jornaldosmunicipios@ig.com.br
jornaldosmunicipios@ig.com.br
Atualmente dedicava-se a poesia libertária, em favor dos índios e excluídos em todo o mundo.
Recebeu galardão da UNESCO, pelo seu trabalho.
Recebeu galardão da UNESCO, pelo seu trabalho.
INSTANTE SÓLO I
Para qué oficio aburrido,
la memoria retiene algunos poemas,
simplesmente la impresión tenue
indeleble del recuerdo.
Instantes que hemos vivido,
la perennidad de unos pocos instantes,
donde tendemos que buscar él porqué
del resplandor instantáneo.
Esensia de estos instantes,
es como crepúsculo de ciudad,
asfalto y esquinas hostiles,
muros inhospitos,.
Es como la morada natural,
del Estado de Espirítu,
atardeceres que no tienem mañana.
El poema tiene la claridad transitoria,
que luce, y moriá, como todos nosotros.
* Este original CATALÃO é escrito pelo autor.
TROIKA.
Fizemos uma excursão numa troika,
entre Moscou e as montanhas.
Tudo era branco de neve..
Contiuamos num caminho dentro do pinhal,
De repente saímos no claro,
entre rochas tamanhas.
E vimos o vale que se jogava no mar Cáspio.
Me senti acima de qualquer ponderação,
O cocheiro, um cossaco, perguntou se achávamos lindo.
Não olhei muito o mar. Sempre preferi as florestas.
O bosque é o meu lugar.
Para que mar? E Anuska nos meus braços.
Ponderei a Anuska que eramos somente três,
naquela imensidão,de estepes em espaço.
As aldeias pareciam folhas de plátanos,
E as Igrejas, se sobressaiam.
E Anuska me passou um pedaço de papel.
-Só um poema!
E nele havia o desenho de tudo aquilo.
-Depois faço a estrofes.
Ela era assim.Fazia desenhos que chamava poemas.
E nunca fazia estrofes.
-Porque não escreves Anuska?
-Porque tenho medo de roubar com palavras,
os momentos que são belos.
Tínhamos um amor santo, divino,eterno
Silencio. O chop chop dos cavalos na neve,
o tocar dos sininhos na alvura do inverno.
ENSINAREI O PERDÃO.
A paciência e a experiência,
rimam nas coisas humanas.
Experimentaremos a santa virtude da Bondade.
que nos oferece infinitas doçuras,
um parentesco com a tolerância.
As fraquezas e iniqüidades,
inspiram a Bondade.
No incessante fabricar de homens,
nascem corcundas, anões, idiotas,
tanto no corpo como n’alma.
Temos de praticar a Bondade,
que inclui o Amor e o perdão.
Perdoarmos os de mãos mirradas,
de almas mirradas, os cegos,
os leprosos mal agradecidos.
Jesus, só por nos ter ensinado a perdoar,
com Esperança ,mereceria só por isto,
o nome de um Deus.
Mas Ele nos ensina mais: diz que tudo que fez,
poderemos fazer, e muito mais.
Deveremos esquecer as magoas,
e até andar nas águas.
Depois de tudo isto,
somos forçados a confessar.
Que uma abóbora continua a ser abóbora.
e um jumento nunca deixou de ser jumento.
Então contentamo-nos em arredondar alguma aresta.
Eis o que nos resta.
Não conseguimos andar sobre a água,
mas amainamos algumas magoas.
E chegamos a conclusão que abóbora, e o jumento,
também tem uma missão neste mundo.
E nos tornamos mais Bondosos.
Não mais nos revoltamos contra os defeitos,
que nos ferem o lado mais sensível d’alma.
Não mais queremos destruir o culpado e a mancha que nos fende.
Haveremos de por compaixão praticar a Bondade.
Bondade não é renúncia de nossas convicções.
nem trôpega fé no Grande Espírito.
Nem é grito.
Quer dizer Bondade e juízo ao mesmo tempo.
Quem perdoa esta sempre mais alto,
do quem é perdoado.
Ao passo que quem despreza e insulta,
tem de descer ao nível do culpado.
Bondade significa uma infinita indulgência,
por todas as fraquezas humanas.
Tolerar e esperançar.
Isto é maior que a faculdade finita,
do pecado.
Sem magoa.
É como andar sobre a água.
.
Para qué oficio aburrido,
la memoria retiene algunos poemas,
simplesmente la impresión tenue
indeleble del recuerdo.
Instantes que hemos vivido,
la perennidad de unos pocos instantes,
donde tendemos que buscar él porqué
del resplandor instantáneo.
Esensia de estos instantes,
es como crepúsculo de ciudad,
asfalto y esquinas hostiles,
muros inhospitos,.
Es como la morada natural,
del Estado de Espirítu,
atardeceres que no tienem mañana.
El poema tiene la claridad transitoria,
que luce, y moriá, como todos nosotros.
* Este original CATALÃO é escrito pelo autor.
TROIKA.
Fizemos uma excursão numa troika,
entre Moscou e as montanhas.
Tudo era branco de neve..
Contiuamos num caminho dentro do pinhal,
De repente saímos no claro,
entre rochas tamanhas.
E vimos o vale que se jogava no mar Cáspio.
Me senti acima de qualquer ponderação,
O cocheiro, um cossaco, perguntou se achávamos lindo.
Não olhei muito o mar. Sempre preferi as florestas.
O bosque é o meu lugar.
Para que mar? E Anuska nos meus braços.
Ponderei a Anuska que eramos somente três,
naquela imensidão,de estepes em espaço.
As aldeias pareciam folhas de plátanos,
E as Igrejas, se sobressaiam.
E Anuska me passou um pedaço de papel.
-Só um poema!
E nele havia o desenho de tudo aquilo.
-Depois faço a estrofes.
Ela era assim.Fazia desenhos que chamava poemas.
E nunca fazia estrofes.
-Porque não escreves Anuska?
-Porque tenho medo de roubar com palavras,
os momentos que são belos.
Tínhamos um amor santo, divino,eterno
Silencio. O chop chop dos cavalos na neve,
o tocar dos sininhos na alvura do inverno.
ENSINAREI O PERDÃO.
A paciência e a experiência,
rimam nas coisas humanas.
Experimentaremos a santa virtude da Bondade.
que nos oferece infinitas doçuras,
um parentesco com a tolerância.
As fraquezas e iniqüidades,
inspiram a Bondade.
No incessante fabricar de homens,
nascem corcundas, anões, idiotas,
tanto no corpo como n’alma.
Temos de praticar a Bondade,
que inclui o Amor e o perdão.
Perdoarmos os de mãos mirradas,
de almas mirradas, os cegos,
os leprosos mal agradecidos.
Jesus, só por nos ter ensinado a perdoar,
com Esperança ,mereceria só por isto,
o nome de um Deus.
Mas Ele nos ensina mais: diz que tudo que fez,
poderemos fazer, e muito mais.
Deveremos esquecer as magoas,
e até andar nas águas.
Depois de tudo isto,
somos forçados a confessar.
Que uma abóbora continua a ser abóbora.
e um jumento nunca deixou de ser jumento.
Então contentamo-nos em arredondar alguma aresta.
Eis o que nos resta.
Não conseguimos andar sobre a água,
mas amainamos algumas magoas.
E chegamos a conclusão que abóbora, e o jumento,
também tem uma missão neste mundo.
E nos tornamos mais Bondosos.
Não mais nos revoltamos contra os defeitos,
que nos ferem o lado mais sensível d’alma.
Não mais queremos destruir o culpado e a mancha que nos fende.
Haveremos de por compaixão praticar a Bondade.
Bondade não é renúncia de nossas convicções.
nem trôpega fé no Grande Espírito.
Nem é grito.
Quer dizer Bondade e juízo ao mesmo tempo.
Quem perdoa esta sempre mais alto,
do quem é perdoado.
Ao passo que quem despreza e insulta,
tem de descer ao nível do culpado.
Bondade significa uma infinita indulgência,
por todas as fraquezas humanas.
Tolerar e esperançar.
Isto é maior que a faculdade finita,
do pecado.
Sem magoa.
É como andar sobre a água.
.
terça-feira, 6 de setembro de 2016
VATICANO - Pontificia Comisión para América Latina
À
Pontificia Comisión
para América Latina
Via della
Conciliazione 1, 4° piano
Roma 00193
| de: | SCCBESME HUMANIDADE sccbesme.humanidade@gmail.com | ||
| para: | .....@latinamer.va, OAS......@oas.org |
Prezado S.E.R. Card. Marc Ouellet,
Segue um link com sugestões, para resolver O maior problema do Mundo; o
conflito entre Religiões.
Mas também seria interessante se conhecer o Poder Material ($) na
influência das decisões Religiosas.
Sem mais para o momento, desejo-lhe,
Saúde, com respeito e fraternidade,
Paulo Augusto Lacaz
Presidente
SCCBESME HUMANIDADE
Papa Francisco y Secretario General de la OEA participan en plataforma "AMÉRICA EN DIÁLOGO-NUESTRA CASA COMÚN"
| para: | sccbesme.humanidade@gmail.com | ||||
| data: | 6 de setembro de 2016 11:50 | ||||
| assunto: | AVISO: Papa Francisco y Secretario General de la OEA participan en plataforma "América en Diálogo-Nuestra Casa Común" | ||||
| lista de e-mails: | 3484e61304c9ff10ff339b981mc list <3484e61304c9ff10ff339b981.1162597.list-id.mcsv.net> Filtrar as mensagens dessa lista de e-mails | ||||
| enviado por: | mail46.suw13.rsgsv.net | ||||
| assinado por: |
La agenda completa del evento está disponible aquí
(http://www.oas.org/es/sg/
Los camarógrafos y fotógrafos interesados en
cubrir la apertura del Encuentro deberán enviar hoy copia digital de sus
pasaportes (la página de la foto) antes de las 17:00 EDT (23:00 de Roma, 21:00
GMT) a Luz Marina Peña (LPena@oas.org (mailto:LPena@oas.org) ) con copia a Claudia de Windt (cdewindt@oas.org(mailto:cdewindt@oas.org) ).
QUÉ: Encuentro “América en Diálogo-Nuestra Casa
Común”
CUÁNDO: Miércoles 7 de 9:00 a 16:30 hora de Roma
(13:00 a 20:30 GMT) y Jueves 8 de 9:00 a 13:00 (13:00 a 17:00 GMT)
DÓNDE: Auditorium Aula Magna del Institutum
Patristicum Augustinianum, Centro Congressi Augustinianum, Via Paolo VI, 25 -
00193 Roma
Referencia: AVI-121/16
6 de septiembre de 2016
Papa Francisco y Secretario General de la OEA
participan en plataforma “América en Diálogo-Nuestra Casa Común”
La plataforma de diálogo América en
Diálogo-Nuestra Casa Común será inaugurada el 7 y 8 de septiembre en la Ciudad
del Vaticano.
Participarán el Papa Francisco, el Secretario
General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), Luis Almagro,
ministros de varios países de las Américas, embajadores ante la OEA,
integrantes de los Poderes judiciales de la región, líderes religiosos católicos,
judíos y musulmanes, y distinguidos miembros del mundo académico, entre otros.
El Diálogo es parte de la iniciativa impulsada por
la Secretaría General de la OEA con otros socios “Protegiendo la Casa Común;
Garantizando los derechos de más Gente en las Américas”, que se enfoca en un
diálogo participativo, incluyente e interreligioso, amparado en el reino del
Estado de Derecho y la justicia.
El objetivo es crear una plataforma de diálogo
entre los países de la OEA, que apoye la reconciliación y la búsqueda de
soluciones para la protección de la Casa Común, y elaborar un plan de acción
para los próximos tres años.
El Primer Encuentro América en Diálogo-Nuestra
Casa Común contará el 7 de septiembre con presentaciones del Cardenal Jean
Louis Tauran, Presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso;
el Secretario General Almagro: el Presbítero Guillermo Marcó, el dirigente
islámico Omar Abboud y el rabino Daniel Goldman. El día 8 la iniciativa le será
presentada al Papa Francisco.
La agenda completa del evento está disponible aquí
(http://www.oas.org/es/sg/
Los camarógrafos y fotógrafos interesados en
cubrir la apertura del Encuentro deberán enviar hoy copia digital de sus
pasaportes (la página de la foto) antes de las 17:00 EDT (23:00 de Roma, 21:00
GMT) a Luz Marina Peña (LPena@oas.org (mailto:LPena@oas.org) ) con copia a Claudia de Windt (cdewindt@oas.org(mailto:cdewindt@oas.org) ).
QUÉ: Encuentro “América en Diálogo-Nuestra Casa
Común”
CUÁNDO: Miércoles 7 de 9:00 a 16:30 hora de Roma
(13:00 a 20:30 GMT) y Jueves 8 de 9:00 a 13:00 (13:00 a 17:00 GMT)
DÓNDE: Auditorium Aula Magna del Institutum
Patristicum Augustinianum, Centro Congressi Augustinianum, Via Paolo VI, 25 -
00193 Roma
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